Por Francis Frangipane
Obtener conformidad con Cristo significa que buscamos servir a Dios con el mismo carácter, propósito y poder (o "unción") que fue revelado en Jesús. Sin embargo, la semejanza de Cristo no es algo que imitamos, sino una vida que fluye hacia nosotros desde Cristo mismo y se obra en nosotros a través del Espíritu Santo (ver Fil 3). Es por eso que nuestro enfoque principal no está en la forma o estilo externo de nuestra adoración, sino en la Persona que adoramos. Sí, ser conformado a Jesús en todas las cosas es la adoración verdadera perfeccionada.
Cuando hablamos de conformidad con el Hijo de Dios, queremos decir que la misma unción que reposó sobre Él, ahora reposa sobre nosotros. En la Biblia, cuando alguien era ungido, denotaba que un individuo había sido elegido y preparado por Dios para desempeñar un papel de autoridad sacerdotal, profética o real. Como Mesías de Israel, Cristo fue la encarnación perfecta de estas tres funciones de la unción. Esta no es una enseñanza nueva acerca de Jesucristo. Si naces de nuevo del Espíritu Santo, has recibido un poder vivo que también está obrando en ti la vida manifiesta - la vida ungida - de Jesucristo (ver 2 Cor 4:7-11). La meta de Dios no es sólo llevarnos a Cristo cuando morimos, sino manifestar a Cristo donde vivimos.
Recuerde, el título Cristo significa "Ungido". Conocer verdaderamente al Señor Jesús es comprender Su identidad mesiánica como el Ungido de Israel. Sin embargo, ser conformado a Él es caminar en Su unción (ver 1 Jn 2:6). Así, a medida que nos acercamos al fin de la era, la verdadera iglesia será cada vez más identificada por la triple unción de Cristo: seremos dados a la intercesión como un sacerdocio de creyentes; seremos proféticos en nuestro discernimiento y comunicación de la palabra de Dios (ya sea que la palabra venga a enseñar, consolar, evangelizar o advertir); y en todas las esferas de la vida, caminaremos en una unción santa y real, como embajadores de Cristo y su realeza en el cielo (ver 2 Cor 5:20).
La plenitud de CristoSin embargo, muchos cristianos se han resistido a este último ámbito, la transferencia de la autoridad gubernamental representativa de Cristo a la iglesia. Si bien la mayoría podría aceptar la autoridad de Cristo para ayudar en su esfera de influencia, incluso los creyentes sinceros cuestionan la legitimidad de que los líderes piadosos sean llamados a servir en el gobierno. Piden que la enseñanza del Nuevo Testamento confirme esta doctrina.
El mismo hecho de que Jesucristo se siente como rey en el cielo, y que Su voluntad expresa sea que seamos conformados a Su imagen en todas las cosas (Romanos 8:29), valida que Él tendrá discípulos que manifestarán Su unción gubernamental en la tierra. Porque "como él es, así también nosotros somos en este mundo" (1 Juan 4:17). Verás, Dios ha llamado a Su iglesia a un objetivo: revelar la plenitud de Cristo.
Deberíamos aprender de los errores del pasado, pero no limitar nuestro potencial a causa de ellos. Nuestro derecho de primogenitura no puede medirse por los fracasos de nuestro pasado, sino por la estatura de la semejanza de Cristo. Nuestra confianza debe residir en la capacidad del Padre para cumplir lo que ha dicho acerca de nosotros. Por tanto, olvidemos por un momento nuestras limitaciones actuales y consideremos con reverencia nuestro potencial espiritual. Y no nos dejemos llevar por la incredulidad, sino oremos con fe: "Hágase en mí según tu palabra" (Lc 1,38).
Juan escribe:
"Ciertamente de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia." (Juan 1:16).
Pablo afirma:
"La iglesia... es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo (Efesios 1:22-23).
Nuevamente, Pablo dice que la altura de nuestro destino es nada menos que "la medida de la estatura que pertenece a la plenitud de Cristo (Efesios 4:13).
¡La voluntad de Dios no es que nuestro crecimiento se detenga a medio camino de la plena madurez, sino que conozcamos y caminemos en la plena unción de Cristo! Considere: la prueba de que Eliseo verdaderamente había recibido la unción de Elías fue que Eliseo hizo las obras de Elías (2 Reyes 2:8-15). Asimismo, la unción que reposa sobre nosotros debería, con el tiempo, producir la misma vida que vemos en Cristo, nuestro Rey celestial (ver Juan 14:12). Por lo tanto, cuando alguien cuestiona la validez de que los cristianos sirvan en el gobierno, sólo tenemos que señalarle la oración que Cristo enseñó: "Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo". De hecho, cada vez que oramos esas palabras, alguien recibe la gracia para representar el carácter y los intereses de Cristo en nuestro entorno gubernamental.
La unción realNuevamente surge la pregunta: "Pero el ámbito de la autoridad real o gubernamental está plagado de la influencia corruptora del poder. ¿Por qué enviaría Dios a sus siervos a un liderazgo secular?"
Hebreos 11 nos dice que Dios envía específicamente a Sus siervos a los sistemas mundiales para transformarlos y guiar a las naciones hacia el cielo. Considere: Desde el versículo 22 hasta el versículo 34, cada persona dada como ejemplo de fe fue un individuo levantado por Dios para liderar su nación. ¿A quién le gustaría informar a los reyes justos de Judá, desde David hasta Josías, que no era la voluntad de Dios que ellos estuvieran en el poder? Susurre a Daniel esta idea de que Dios no unge ni envía personas al liderazgo mundial y vea si él está de acuerdo. Verá, Dios siempre ha tenido en Su corazón levantar hombres y mujeres que le sirvan con sabiduría y justicia, a quienes Él usa para atraer multitudes hacia sí mismo.
Considere la palabra de Dios a Abraham:
"Ésta es la alianza que hago contigo: Tú serás el padre de muchas naciones, y ya no vas a llamarte Abram. Desde ahora te llamarás Abraham, porque te voy a hacer padre de muchas naciones. Haré que tus descendientes sean muy numerosos; de ti saldrán reyes y naciones. (Génesis 17:4-6).
Durante más de dos mil años, desde Abraham hasta Cristo, Dios trabajó principalmente con Israel y su línea de reyes. Sin embargo, su promesa a Abraham fue que sería padre de "una multitud de naciones". Él nunca ha abandonado a Israel, sin embargo, tres veces en la promesa anterior el Señor menciona que muchas naciones considerarían a Abraham como su padre. Luego agrega: "y reyes saldrán de ti" (v. 6).
Siempre ha estado en el corazón de Dios traer naciones hacia Él, pero no fue hasta que Cristo vino que la gracia de Dios realmente pudo extenderse por todo el mundo. El hecho es que no se pueden acercar naciones a Dios sin volver el gobierno de esas naciones a Dios también. Entonces el Señor le dice a Abraham: "Reyes vendrán... de ti". Los reyes ejercen autoridad sobre las naciones. Pablo habla de esto, en principio, en el Nuevo Testamento cuando insta a "que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad" (1 Tim 2:1-2).
En la promesa del Señor a Abraham, la palabra hebrea para reyes se refería a "funcionarios de muchos niveles". Esta palabra, reyes (Melek en hebreo), era un "término muy común para prácticamente cualquier magistrado" (Biblia de estudio clave hebrea-griega Zodhiates). En otras palabras, entre los que vendrían de Abraham habría una generación de líderes piadosos cuya esfera de influencia se sentiría en todos los estratos de la autoridad secular.
Isaías 60 también habla de "naciones" que vendrían a nuestra luz y de "reyes" al resplandor de nuestro levantamiento (Isaías 60:1-3). Nuevamente, reyes aquí es la misma palabra que abarca todos los niveles de autoridad secular. Esta promesa de Dios no es sólo para el milenio, sino también para ahora, durante el tiempo cuando "tinieblas cubrirán la tierra y oscuridad los pueblos" (vs 2). Sólo porque la atmósfera cultural esté cargada de oscuridad demoníaca no significa que el Todopoderoso haya abandonado la sociedad. Dios desea levantar sacerdotes guerreros que intercedan por misericordia; tiene profetas que llaman a su pueblo al arrepentimiento y a la visión; y está preparando líderes que gobernarán con justicia, con sabiduría y mansedumbre.
El regalo de la democraciaSólo en tiempos recientes la humanidad ha recibido un regalo maravilloso de Dios: la democracia. Durante aproximadamente 5700 años, todo el orden mundial estuvo gobernado por reyes y jefes tribales (excepto brevemente en Atenas). Incluso hoy, casi la mitad del mundo no elige a sus líderes gubernamentales.
Con la democracia, no tenemos que esperar a que muera un rey o un dictador para tener la esperanza de que su heredero sea más justo. En Estados Unidos, cada cuatro años tenemos la oportunidad de orar y decidir quién guiará a nuestra nación. Esto significa que podemos elegir líderes piadosos para que nos guíen. Por supuesto, nadie es perfecto. Siempre lucharemos con las aparentes imperfecciones de cualquier candidato; Nunca dejaremos de necesitar el papel sacerdotal de intercesión para redimir los errores de nuestros líderes. Pero en las democracias tenemos la oportunidad de realizar la unción de Cristo en los sistemas gubernamentales. ¡Es un tremendo regalo de Dios!
¿Estoy diciendo que la democracia es lo mismo que el cielo? ¡No, absolutamente no! Hasta que Jesús regrese no nos daremos cuenta de la plenitud del reino de Dios. Recuerde, dijimos que nuestro objetivo no es ver que la iglesia se vuelva política, sino que el ámbito político se vuelva espiritual, donde la integridad, la sabiduría y la justicia de Cristo, la unción del Mesías mismo, se manifieste en un liderazgo piadoso.
La gente dice: "El Señor decidirá quién será elegido. Yo no voy a votar". Disculpe, pero en las democracias Dios elige trabajar a través del sistema de votación. Siempre tendremos que confiar en el Señor sin importar quién sea elegido, y debemos orar para que Él "despierte" los espíritus de las personas piadosas para que voten, pero Él no anulará los mecanismos de nuestra nación democrática. Por lo tanto, debemos elegir a nuestros funcionarios con oración y sabiduría de principios. También debemos animar a otros y trabajar para ver líderes piadosos en el gobierno; y donde la piedad no existe, debemos orar por líderes para que puedan venir a Cristo.
¿Cómo discernimos entre los candidatos qué individuo es capaz de recibir la unción de Cristo para gobernar? Primero, debemos mirar más allá de las habilidades de debate de un individuo y preguntarnos: ¿este hombre o esta mujer se inclina ante Cristo como su gobernante? Verás, a ese líder, Jesús debe ser revelado como el Rey de reyes. Hasta que una persona no se inclina genuinamente ante Cristo, no es apta para levantarse y liderar al pueblo.
Una última cosa: no importa quién sea elegido, Dios nos llama a orar por nuestros líderes con fe y misericordia, confiando en la bondad de Dios. No les estoy diciendo por quién deben votar, pero les insto a votar con visión y oración. ¿Qué candidato cree que puede ser más influenciado por Cristo para liderar nuestra nación? Vote por la persona que, hasta donde pueda ver, está más abierta a la unción de Cristo Rey.
