Un juicio justo

Por Francis Frangipane
 
Les he instado a ustedes, amigos y colegas, a resistir las tendencias de ira y amargo cinismo que existen en nuestro mundo actual. En cambio, debemos esforzarnos por poseer los "pensamientos superiores..." de Cristo (Isaías 55:9).

En verdad, nuestro llamado es servir a Dios como embajadores de Cristo (Efesios 6:20). Un verdadero embajador no sólo se compromete a representar a su líder; el embajador es aquel que sabe lo que realmente piensa ese gobernante y lo que diría. Recibe comunicación regular con ese líder y está al día con las metas a corto y largo plazo de su líder. Si el embajador no supiera que opina el gobernante de cierto tema, está entrenado para no ofrecer sus propias opiniones; debe esperar hasta tener noticias de aquel a quien representa. El mundo no quiere saber lo que pensamos. Hoy en día existen en el mundo unas siete mil millones de opiniones. Lo que las naciones necesitan no es escuchar nuestras opiniones sino escuchar a Aquel a quién representamos: nuestro Rey, Jesucristo.

También me he esforzado en poner un obstáculo al falso discernimiento. Debemos evitar el enfoque religioso y moralista de los fariseos. Cuando insto a la gente a no juzgar, no les estoy diciendo que no disciernan. El discernimiento espiritual es una forma de arte, mientras que juzgar por la apariencia exterior es un instinto de la carne. Estoy diciendo que debemos aprender a esperar, escuchar y, con mansedumbre, discernir el camino superior de Cristo.
 
Un juicio que es justo
Sin embargo, inevitablemente todavía quedan preguntas. ¿Qué pasa con la amonestación del Señor que nos llama a "no juzgar según las apariencias, sino juzgar con justo juicio" (Juan 7:24)? ¿Qué es el juicio justo?

Al discutir esto con otros, he notado que las palabras justicia y juicio parecen ser todo lo que algunos leen en el versículo. Sin embargo, la primera parte del versículo explica, al menos parcialmente, la segunda mitad: el juicio justo es aquello que "no es... según las apariencias". El juicio justo proviene de otra fuente, la que es más elevada que los instintos de la carne.

Verá, hay una diferencia entre discernir una necesidad por la que está decidido a orar y, en comparación, simplemente encontrar faltas, que a menudo se degradan en chismes y calumnias. Dios no llama a una persona al "ministerio de juzgar a los demás" sólo porque esa persona siempre ha tenido el valor de "decir las cosas tal como son". Encontrar fallas no es un don del Espíritu.

Si tu juicio es verdaderamente de Dios, no será un don aislado. Tendrás humildad de Dios, amor y también humildad mental.

El juicio justo demuestra ser genuino por las virtudes que lo sustentan y lo presentan.


Todas las virtudes del Espíritu (amor, gozo, paz, gentileza, etc.) deben ser funcionalmente evidentes en tu carácter. Si es así, serás conocido por ser gentil, amoroso, humilde de mente y sabio. Cuando presentas un juicio justo, tu carácter afirma que tu juicio no es una reacción emocional, sino que vienes como un enviado de Dios; y como Cristo, típicamente estás lleno de gracia y verdad. Habla como un individuo que está seriamente preocupado por mejorar la vida de los demás.

Como escribió Juan:
"En esto se perfecciona el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; porque como él es, así también nosotros somos en este mundo" (1 Juan 4:17).

Sí, se acerca el día del juicio. Nuestro objetivo debe ser que "el amor se perfeccione en nosotros". En las épocas del juicio, somos llamados a una vida de amor perfecto, porque "como él es, así también somos nosotros en este mundo".

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Adaptado del libro electrónico Spiritual Discernment and the Mind of Christ de Francis Frangipane disponible en la página de Especiales de Arrow Bookstore: https://frangipane.org/product-category/specials/